晚春

《晚春》

小津安二郎導演的日本電影，於1949年（昭和24年）上映

1949年，獲得日本電影類“電影俊寶十佳”第一名。它在日本以外受到高度評價，在英國電影協會(BFI)評選的 2012 年“影評人有史以來最佳 50 部電影”中排名第 15 位 

釋

這是小津第一次描繪女兒結婚的家庭劇，此後小津的作品風格就確定了。這也是小津與原節子組合的第一部作品。原節子 1953》（東京物語）和《1951》（初夏在這部作品中以及後來在《原作是作家廣津一夫在熱海期間所寫的小說《父女》。小津在這部作品之前已經拍過很多家庭劇，但這是他第一次在休閒生活中描繪已婚女兒和父親之間的關係。戰後的第二部作品《風中的母雞》（1948 ）雖然是反映戰後社會蹂躪的雄心勃勃的作品，卻因觀眾的拒絕而失敗。夫妻之間的危機，對於不得不承認的小津來說，關於女兒結婚的家庭劇的普遍題材很有趣

同意導演的小津花了大約一年的時間與自《無辜的女僕》(1935) 後 14 年來首次組成組合的野田幸吾一起編寫劇本，並希望將其拍成電影。與野田聯合撰寫劇本約一年，將持續到小津最後一部作品《秋天的午後》（1962年），但同時與柳知州飾演的老人原節子合作。此外，以低角度切入的獨特人像鏡頭的重複和被稱為天空舞臺的風景剪輯的插入等視頻風格不一定是本作品首次採用，而是女兒的婚姻一直重複到最後一部作品，通過與電視劇的聯繫，起到明確敘事主體的影像風格的作用

在被佔領的日本，電影中印有日本文化的鎌倉和京都風光以及能劇舞臺等日本文化，並消除了其中所有多餘元素的婚姻劇在上映時是日本人，評價是有爭議的，分為兩組：感受事物恢復原狀的觀眾，以及將其視為逃離戰後現實的觀眾。但小津敢於畫出普世人間劇的姿態，對後來進入電視時代並全面化的家庭劇的製作風格產生了很大的影響。另一方面，小津的態度和試圖將情感形象化的風格，他願意背離電影語法來描繪電影中所表達的人類情感，後來被世界各地的影評人和影迷討論。是小津最受關注的作品之一

這部作品以剝蘋果的父親流口水的場景結束，但最初小津指示扮演父親角色的智秀龍“剝了皮就哇哇”。笠笠對討厭大動作的小津提出這樣的要求感到很驚訝，他回答說：“我不能那樣做”，小津並沒有試圖強迫他這樣做，所以改變了。在這一幕中，按照小津的指示行事的卡薩是唯一一個不同意小津的人。笠後認為小津本人可能迷路了，小津也知道自己做不到，說：“除了我做不到的，反正我也應該去試一試。這是演員的工作。不管導演怎麼說。” 

小津就劇中的能劇向能樂表演者金丸昭右衛門諮詢，由於這部作品是愛情故事，金丸提出並採用了《森若》。《森若》是關於菖蒲精神的故事，改編自《The 9》第 9 期出現的有原成平的菖蒲詩（一首讓我想起留在遙遠城市的妻子的歌） 。伊勢物語”。演職員表上寫著“Moriwaka iris”，但“iris”部分在剪輯時被剪掉了。扮演shite的是Manzaburo Umewaka

概

大學教授莊宮秀吉（龍智秀飾）和女兒紀子（原節子飾）住在鎌倉。秀吉仍然擔心紀子，因為她在戰爭期間和戰後生病了一段時間，但紀子和秀吉的助手服部（宇佐美純飾）一起騎自行車，當時她還在女校。他喜歡生活和他的父親一起和他的朋友 Aya ( Yumeji Tsukioka ) 聊了一晚上。Shukichi 有時認為服部是紀子的婚姻伴侶，但發現他已經訂婚感到失望

一天，阿姨正（杉村晴子飾）找她談婚介的紀子拒絕說她不能讓父親一個人呆著。Masa還說服Shukichi他不必擔心，因為他有一個關於再婚的故事。回到家後，紀子問秀吉是否真的打算再婚，秀吉點點頭，她嚇了一跳，對父親閉上了心

兩人生澀，但相親後，紀子同意結婚，並與父母一起前往京都，作為她婚前的最後一次旅行。紀子與秀吉的朋友小野寺（三島政男飾）及其家人度過了愉快的時光，但在明天返回東京的晚上，她表達了想要和秀吉一起生活的願望。修吉向這樣的女兒解釋了結婚和建立新生活的重要性，紀子點頭：“不好意思自私地說。”

紀子結婚當晚，秀吉坦言自己的再婚故事是“初代謊言”，一邊與綾子喝酒一邊與紀子結婚

鑄造

工作人員

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評

關於這項工作的爭議之一是“鍋切爭議”。這是關於在接近尾聲的京都旅館的場景中，當父女並肩睡覺時，放置在地板之間的罐子的切口的含義。美國電影導演保羅·施拉德（Paul Schrader）將其描述為一種“憐憫之情”，象徵著女兒必須與父親分開的感情。影評人唐納德·裡奇也分析說，是女兒在看罐子，女兒對罐子的注視隱藏了她結婚的決心。另一方面，對這兩個人持不同意見的，則是在《導演小津安二郎》中為小津電影的評價投下了新的方向的蓮實茂彥。蓮實最早出現在小津電影中，唯一的例外是不同性別的男女，甚至是父子，都靠著枕頭睡在一起，而且在日光下都被畫出了清晰的輪廓。一個被月光照亮的罐子。而蓮實則試圖從他們身上讀出他父女之間不可見的性形象。影評人巖崎明是第一個推測她的女兒可能與父親有性情結（electra complex ）的人。巖崎並沒有提到罐子的意思，但在《電影俊法附卷：小津康二郎：人與藝術》（1964）中，父女之間的對話是在客棧的床上交流的。他很注意並認為，與父親發生性關係的女兒是一個著名的場景，在這個客棧場景的轉折點從她的父親那裡得到了性釋放

另一方面，這些推測是成立的，因為前提是女兒在看罐子，但就剪輯後的電影而言，有一個反駁是女兒不是在看罐子。對不對，是不是在看罐子，還沒有定論。2003年在東京召開紀念小津誕辰100週年的國際座談會時，與會人員之一、葡萄牙電影導演馬諾埃爾·德·奧利維拉（ Manoel de Oliveira）明確將此問題稱為“父子亂倫”，引發爭議。此外，杉村春子說，在拍攝這樣的剪輯時，她收到了小津的命令，“請表現得好像你已經離開了你的感情。” 

另一方面，女性歷史研究員Reiko Ikegawa基於詳細的圖像分析做出了完全不同的解釋。池川著眼於該剪輯最左側的黑暗中的小塔，指出該剪輯“由明暗、生死、陰陽二元論組成，基於罐子和塔。” 在此基礎上，他得出結論，二元論的含義是“男人和女人”和“子宮和陰莖”。此外，池川還在前年製作的《幸福的極限》（京都大榮，木村圭吾，編劇新藤兼人）中飾演原節子的女主角由紀子的房間裡安放了大量的罐子。”。他指出這一點並得出結論，罐子是“孕育下一代的子宮”的隱喻

超級戰隊系列爆龍戰隊 Abaranger的第 28 集中有一個場景向這個晚春致敬。標題是被怪物綁架的新娘的刺痛行動中的“夏末”

重製

2003年，為紀念小津康二郎誕辰100週年，以《女兒嫁》為題重拍，並作為第7部WOWOW電視劇《W 》播出。導演是市川今，由長塚京三和鈴木京花主演。發生了重大變化，例如以現代取代時代

2006年，經過重新剪輯，在日本電視臺的DRAMA COMPLEX框內進行地面廣播 

演員（翻拍）

工作人員（翻拍）

相關項目

• DVD

• 
  

• 女兒的婚禮（2004 年 7 月 24 日，松竹家庭視頻，DA-0370）